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1、《木兰辞 拟古决绝词柬友》纳兰性德 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

2、等闲变却故人心，却道故人心易变。

3、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

4、何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

5、 前两句借典，何事句：此用汉班婕妤被弃典故。

6、班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕与合德谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。

7、南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。

8、这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。

9、 接着等闲二句继续借典，看似白话，其实也是用典，出处就在谢脁的《同王主簿怨情》，谢脁这首诗，也是借闺怨来抒怀的，其中还用到"悲团扇"的典故。

10、 再然后骊山二句还是借典，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。

11、白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。

12、”对此作了生动的描写。

13、借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

14、 最后两句仍旧借典，化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁“之句意。

15、薄幸，薄情。

16、锦衣郎，指唐明皇。

17、意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。

18、 这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

19、词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。

20、汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。

21、故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。

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